我從小到大，身邊有很多朋友都是出生教師世家，有些老師特別有犧牲奉獻的精神，他們願意花大量時間，在表定工作以外給孩子補課、家訪，提供各種協助。

」 中國今年第三季度首次出現外國直接投資季度赤字。中央經濟工作會議強調，要堅持和加強黨的全面領導，「確保最終效果符合黨中央決策意圖」，並號召「全黨要緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍」。

11月份進口意外下降也突顯了國內消費的疲軟。建築業和房地產業約佔中國國內生產總值的四分之一。2023年下半年入境旅遊各項景氣指標和上半年相比，甚至出現明顯回落。文：德國之聲中文網 據中國官媒12月12日報導，中央經濟工作會議12月11日至12日在北京舉行，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席會議並發表講話，中共中央政治局常委李強、趙樂際、王滬寧、蔡奇、丁薛祥、李希，中共中央政治局委員、中央書記處書記，全國人大常委會領導，國務委員，最高人民法院院長，最高人民檢察署檢察長，全國政協領導，中央軍委委員，各省市負責人，中央和國家機關有關部門及中央管理的部分金融機構和企業負責人等參加會議。在此次閉門會議召開前，官媒並未提前透露召開日期。

由於債務擔憂加劇了買家的不信任，今年以來房價暴跌。就在上週，信用評級機構穆迪才將中國主權信用評級展望，以及18家中國企業和8家中國銀行的評級展望從「穩定」下調為「負面」。我並沒有原諒他，也沒有不原諒他，只是瞬間了解我們之間發生的事，並無法真實定義我們兩人的關係。

我發現培養寬恕心態需要五種或六種主要成分。有時這意味著搜尋隱藏不明的事物、沒有說出口的話語，以及錯過的重點。不過我也很好奇，原諒的先決條件有哪些，以及為何有些人選擇原諒，有些人卻始終不能原諒。他常常分享自己坐牢期間看了一部關於大屠殺電影，而看這部電影的動機是因為他想看見猶太人遭到屠殺的畫面，他本來以為自己會很享受，怎料看見許多手無寸鐵的人遭到納粹殘忍殺害時，他卻瞬間出乎意料地掉淚。

結果想當然，我愈是調查搜尋實際案例，真相就愈混濁不清。外界並沒有出現任何改變，從那一刻起，由於我看待整體局勢的心態轉換，於是心境也跟著澈底改變。

為了找出解答，我和心理學家馬西．諾爾博士攜手打造一個寬恕工具箱，由馬西分析故事，我們兩人合力得出幾項寬恕的關鍵要素，接下來再進一步簡化初始分析。「我試著不讓其他獄友看見我的眼淚，因為他們不會明白為何我會為了自己仇敵承受的傷痛落淚。」 觀感改變 好奇心之後就是寬恕的第二原料：改變觀感的能力。」 ——詹姆斯．鮑德溫（James Baldwin） 多年來，我孜孜不倦地挖掘寬恕的意義，試著從這種錯綜複雜的心理概念中挑出核心骨架，總是盼望有天發現寬恕的真諦，並濃縮概念，得出實際有形的事物，好比一個簡單易懂的決定性解釋。

擁有好奇心代表你認知自己尚未釐清所有事情，尚未全盤了解一件事，而好奇又比感興趣更深入。巴桑是喪失親屬的以色列和巴勒斯坦家庭組成的「父母之家」巴勒斯坦籍成員，也是在約旦河西岸長大的前任戰士，年輕時曾蹲過七年苦牢。文：瑪琳娜．肯塔庫奇諾（Marina Cantacuzino） 「我猜人之所以緊捉著仇恨不放，是因為他們擔心若是沒了仇恨，他們就不得不正視傷痛。他說這就是他第一次為敵人感到同理心的時刻。

夏威夷是世上最離群索居的地方之一，夏威夷原住民心知肚明躲不了對方，便藉由禱告、討論、自白、懺悔、互相補償、寬恕，發展出學習修復關係的豐富歷史。正因如此，我的動機向來是引述真實故事，把這些故事當作寬恕的來源和指標，也一直不願意給予關於寬恕的指導教學，傾向拿他人的寬恕經驗為借鏡。

羅勒——勞博士的研究揭露寬宏大量的人具有遼闊世界觀，對於人生或他人也較無既定期望。好奇心 探尋真相的好奇心態似乎是必備的先決條件。

同樣地，心理治療師羅賓．薛荷也認為，觀感主要元素，因為觀感改變能讓局勢明朗開闊。若說非黑即白的推論只會強化不包容，又或者義憤讓我們停滯在「我才正確，你是錯的」的立場，裹足不前，那麼採取寬恕姿態的人通常都是可以接受開放思想、彈性觀點又影響深遠的思想家。又除非你從中得出意義，否則療傷免談。他說：「我們已經清楚事發經過，卻不明瞭原因，然而除非真正理解原因，否則你得不出整起事件的意義。他說：「我們看不慣彼此，分別對我妻子抱怨對方幹了什麼好事。我在一場會議中聽見他這麼形容：「寬恕難以預料，你要不是走不出報復心理，就是一百八十度大轉彎。

過程分成四個簡單步驟，你可以和某人進行，也能以團體形式提倡療癒式正義，或者像是唸經般在內心默唸，反覆說出以下四個肯定句：「對不起」、「請原諒我」、「謝謝你」、「我愛你」。」 發現同理心 寬恕的第三個原料是培養出憐憫和同理心，意思是無論情況多惡劣，都能設身處地為對方著想。

」 薛荷很喜歡向大家傳授一個超強寬恕絕招，他自己也是運用這招，原諒積怨多年的繼子。為何有的人想都不想就能夠原諒，有的人則只把寬恕當作生存的一根救命稻草。

當然，伊莉莎白．吉米內茲感到天崩地裂，可是急欲尋找答案的她卻能跳脫下意識的思考模式：「我記得起初我這麼想：要是握著方向盤的是我兒子或丈夫，甚至我自己，我會希望世界做出什麼反應？這就是我當下第一個想法，而這個想法救了我。經過一段顛覆混亂或危機期、傷痛或失敗，我們才得以覺醒，澈底改變觀感

」薛荷說：「然後有天我遊船後回來，突然發現我自言自語，說：『都結束了。羅勒——勞博士的研究揭露寬宏大量的人具有遼闊世界觀，對於人生或他人也較無既定期望。「我在街上走路時就這麼默唸數週（過程中會有些許抗拒）。我發現培養寬恕心態需要五種或六種主要成分。

」後來薛荷下定決心要好好處理這段棘手關係，而他的做法是套用夏威夷古老的荷歐波諾波諾（hooponopono）傳統做法。真正的寬恕並不是顯示一個人道德高尚，而是從不同角度觀看世界。

過去我太執著證明自己是對的，而這就是整體問題所在，不是他。又除非你從中得出意義，否則療傷免談。

我在一場會議中聽見他這麼形容：「寬恕難以預料，你要不是走不出報復心理，就是一百八十度大轉彎。」 觀感改變 好奇心之後就是寬恕的第二原料：改變觀感的能力。

過程分成四個簡單步驟，你可以和某人進行，也能以團體形式提倡療癒式正義，或者像是唸經般在內心默唸，反覆說出以下四個肯定句：「對不起」、「請原諒我」、「謝謝你」、「我愛你」。」 發現同理心 寬恕的第三個原料是培養出憐憫和同理心，意思是無論情況多惡劣，都能設身處地為對方著想。所以說原諒就等於拒絕妖魔化或去除他人的人性，通常就是意想不到降臨的同理心澈底改變人際關係、終結仇恨。他說：「我們看不慣彼此，分別對我妻子抱怨對方幹了什麼好事。

為了找出解答，我和心理學家馬西．諾爾博士攜手打造一個寬恕工具箱，由馬西分析故事，我們兩人合力得出幾項寬恕的關鍵要素，接下來再進一步簡化初始分析。有時這意味著搜尋隱藏不明的事物、沒有說出口的話語，以及錯過的重點。

』意思是我的觀感剎那間出現劇烈轉變，我對繼子的怨念也船過水無痕。當然，伊莉莎白．吉米內茲感到天崩地裂，可是急欲尋找答案的她卻能跳脫下意識的思考模式：「我記得起初我這麼想：要是握著方向盤的是我兒子或丈夫，甚至我自己，我會希望世界做出什麼反應？這就是我當下第一個想法，而這個想法救了我。

好奇心 探尋真相的好奇心態似乎是必備的先決條件。結果想當然，我愈是調查搜尋實際案例，真相就愈混濁不清。